Kategorischer Imperativ

Das grundlegende Prinzip der Ethik

Immanuel Kants: "Was du nicht willst, daß man dir tut, das füg auch keinem andern zu".

Menschen Gesellschaft Gesetz

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statistik

Pro

• 261

  würder jeder danach handeln wäre das gesetz nichts mehr wert

• 133

  allgemeingültiges moralisches Prinzip

• 93

  Absichten entscheiden

• 80

  Würde jeder danach handeln wäre die Welt ein besserer Ort

• 66

  K.I. gibt Orientierung

• 60

  häufig liefert der K.I eindeutige Handlungsanweisungen, die geprüft werden können

• 49

  der K.I gibt einen Maßstab zur Bewertung von Regeln und Handlungen

• 46

  kant schafft bewusstsein für die menschenwürde und erkennt das menschen nicht käuflich sind und spricht der vernunft des menschen einen hohen wert zu

• 44

  K.I.spiegelt weitgehend unsere Ethische Grundposition wieder

• 38

  keine schwäche zeigen

• 31

  K.I macht handlungsfähig

• 25

  Es kann Ordnung in die Welt bringen und verhindert ein zu großes Chaos, da es ist auf die wesentlichen Dinge anwendbar ist.

• 25

  guter wille wird auch bei negativen folgen berücksichtigt

• 17

  Man kann sich selbst leicht beruhigen und mit seiner Entscheidung zufrieden/in einem sein.

• 16

  wichtig und richtig

• 13

  Unegoistisch

• 12

  einfach anwendbar

• 11

  Ist besser als Utilitarismus.

• 11

  Entscheidungen können rational getroffen werden

• 10

  situations- und personenabhängig

• 9

  das klingt ganz gut

• 8

  er ist nicht subjektiv und kann nicht durch geschickte Argumentationen umgangen werden (Wer schwarz fährt, fährt schwarz)

• 6

  keine Dogmatik

• 6

  hat keine Doppelmoral (Organspende)

• 6

  Jeder kann mitmachen, und seine Entscheidungen und Meinungen treffen

• 5

  Esist leichter die richtige Entscheidung zu fällen, da man immer die Frage des k. Imperativs stellen kann aber nie die Freude kennt die eine Handeln verursacht.

• 3

  Die Moral kann sich von Mensch zu Mensch unterscheiden. - D.h. fehlt noch immer eine gemeinsame Grundlage aller Menschen

Contra

• 342

  Wird nicht auf Folgen geachtet

• 186

  Handlung kann mehrere Maximen beinhalten, die sich selbst widersprechen und die dann nicht gewichtet werden, welche überwiegt. Z.B.

• 137

  Kann nicht auf alles angewandt werden.

• 133

  Da dürfte wohl niemand eine Entscheidung zu seinem Gunsten treffen

• 78

  Handlung aus Neigung ist nicht von Wert

• 69

  Folgen einer Handlung werden nicht berücksichtigt, alleine das Wollen ist entscheidend

• 55

  Warum können Handlungen nicht rein aus Pflicht, sondern aus Neigung, nicht auch moralisch gut sein

• 53

  Es ist unmöglich zu erkennen nach welchen Motiven die Menschen handeln

• 46

  Wird heutzutage viel zu wenig angewandt

• 40

  Die Theorie widerspricht mitunter unseren moralischen Insitutionen

• 39

  man kann seine Gefühle nicht außer Acht lassen

• 37

  Vernachlässigung konkreter Situationen zugunsten einer allgemeinen Regel

• 36

  Handlung kann mehrere Maximen beinhalten, die sich selbst widersprechen und die dann nicht gewichtet werden, welche überwiegt. Z.B.

• 32

  Nicht Alltagstauglichkeit,da Neigungen fast immer eine Rolle spielen

• 31

  Kann kein Sex vor der Ehe haben

• 31

  Pflichtenkollision Menschenbild zu optimistisch -unvernünftige Menschen Kaltherzige moral-Gefühle werden nicht berücksichtigt

• 29

  Übertonung der Vernunft gegenüber anderen Bereichen der menschlichen Existenz

• 28

  Das ist nicht der Kategorische Imperativ

• 27

  Ist es denkbar, alle menschliche Handlungen durch ein Gesetz zu bestimmen

• 19

  Mensch als Individuums allgemeingültige Vorgehensweisen ,Regeln nicht sinnvoll

• 19

  Muss angesichts globaler Gegenwarts-Probleme nicht unbedingt an die Langzeitfolgen unseres Handelns (für spätere Generationen) gedacht werden

• 18

  zu positives Menschenbild (nicht immer vernünftig) -- eigennütziges, nicht pflicht gesteuertes Handeln

• 15

  Außenstehender kann nicht unterscheiden ob Handlung aus Pflicht erfolgt (gut) oder nur Pflichtgemäß (schlecht, dda Neigungen Einfluss nehmen)

• 9

  Heute nicht mehr so gut anwendbar, zu viele Positionen werden gleichwertig akzeptiert

• 8

  Keine Berücksichtigung des emotionalen Aspekts

• 8

  Veraltetes denken (nicht Weltoffenes denken)

• 6

  Schwarz-weiß denken

• 1

  Unterschiedliche Ansichten, was sinnvoll für das allgemeine Wohl ist